می خواستم مطلب جدیدی رو شروع کنم اما دلم نیومد از این حدیث بگذرم چون هر موقع می خونم لذت می برم:

پیامبر گرامی اسلام فرمودند: حضرت حق برای برادرم علی (ع) فضائلی را قرار داده است که قابل شمارش نیست.

هر انسانی یکی از فضائل او را بیان کند و بدان معترف باشد پروردگار گناهان گذشته و آینده اش را میآمرزد. و هر انسانی یکی از فضائل علی(ع) را بنویسد تا زمانیکه از آن نوشته اثری باقی است ملائکه برای نویسنده طلب آمرزش می نمایند. و هر کسی مناقب علی را بشنود خداوند گناهانی را که از راه گوش انجام داده است را می بخشد، و هر انسانی به یک نوشته ای که در فضیلت علی (ع) می باشد نگاه کند معصیتهایی که از راه چشم مرتکب شده است مورد عفو قرار خواهد گرفت.

                                                                            (ینابیع الموده حافظ القندوزی حنفی صفحه 121)

از روز ازل که خاک ما گل کردند

                                                       بر صورت حق شکل و شمایل کردند

از بهر ولای مرتضی (ع) حصنی را

                                                      بنیــاد  نهــاده  نام  او  دل  کـردند

این هم تقدیم به پدرم که خیلی خیلی مدیونش هستم و خیلی خیلی هم اذیتش کردم:

در اوج سکوت پر صدا است

در مسند عشق تگیه گاه است

در پشت سپید موی بابا

                     یک عمر سخن بی صدا است

حس من توی این روز این جوریه:

آسمان رقصید و بارانی شدیم

موج زد دریا و طوفانی شدیم

بغض چندین ساله ی دل باز شد

یا علی گفتیم و عشق آغاز شد

رسول اکرم فرمودند:

حقا خداوند به واسطه ی شما همگی ، بر فرشتگان خود مباهات کرد و شما را مورد غفران و آمرزش خود نمود، و به واسطه ی علی به خصوص بر فرشتگان مباهات کرد ، و او را را به طور خاص واسطه ی غفران خود کرد .

من راجع به علی گفتاری را نزد شما می گویم ، و این گفتار بر اثر جانب داری من از علی به خاطر خویشاوندی با او نیست. خوشبخت به تمام معنا، خوشبخت که تمام سعادت ها را در خود جمع ببیند، و خوشبخت آنکه حق خوشبختی در او محقق باشد کسی است که علی را در زمان حیات علی و پس از مرگ او دوست داشته باشد .

                                                 یا علی

مقـــام  مجد  گـــرفته  به  عـــرش   علیین          لوای  حمد  به  صحرای  محشـر  آورده

چگونه  نور  کسی  را  به  گِل  توان اندود         که  آفتـــاب  فــرو  بـــرده  را  بر آورده

چگونه قول کسـی را توان به خاک انداخت         که سنگ ریزه گرفته ست و گوهر آورده

همــایِ  همتِ  زوج  بتول  آن  مرغی ست         که  دولت  دو  جهان  زیر  شهپر  آورده

خوشا علی (ع ) که چنان در نماز محو شده         که  سجــده  با  الم  زخم  منکـــــر  آورده

کدورت  از  چه  جهت  رو  دهد  محبی را         که  از  ولای  علی (ع)  دل  منور آورده

چه  کم  کند  ز جلال  کسی  زیــان  جهـان          که  خواجگی  ز غلامی  قنبــــــر  آورده

                                       بنظم  آخرت  از دست  داده دنیا را

                                       فکنده رخت به دریا و گوهر آورده

هنگامه ی هستی در انعکاس مولود کعبه چنین با خدای کعبه هماوا شد که :

   فتبارک الله احسن الخالقین....

امروز روزیست که میکده های عشق بازی رونق میگیرد وعشاق مست در خرابات دل نور خدا را جستجو می کنند، آری چنین شده است که ماه شب چهارده یک شب زودتر ز موعد بر فراز آسمان الهی تابید و سایه ی هُمایَش جهانی را در بر گرفت و در بدو ورودش خدا و ملائکه اش چنین بانگ زدند که :

                آمدی کعبه با صفا کردی                  کعبه ی عاشقی بنا کردی 

سلام. ببخشید این چند روزه نبودم .

این عکس رو هم تقدیم شما میکنم . شاید حدس بزنید که کجا بودم:

چند وقت پیش شعری رو دیدم که از خوند نش لذت بردم و متاسفانه اسم شاعرش رو هم نمیدونم ولی خب میتونم بگم که یکی از آرزوهای خودمه:

کاش می شد قلب وسعت میگرفت

شـمع بـا پروانه الفـت میگـرفت

گشت ارشاد

این یکی دو روز اخیر گویا مهمان برنامه ی پر طرفدار کوله پشتی جناب آقای رادان بودند(اگه احتمالا اسمشون رو اشتباه گفتم، ببخشید).از این لحاظ گفتم جناب که درجه ها و نشانه های نظامی رو بلد نیستم(فقط فهمیدم که ایشون سرباز نیستند ، باور کنید در همین حد میدونم)

وموضوع برنامه هم درباره ی مبارزه با مفاسد اجتماعی از قبیل اراذل و اوباش، گشت ارشاد،و... بوده. شب اولی که این برنامه پخش شد متاسفانه بنده ندیدم ولی فرداش که در جامعه اومدم صحبتش رو فراوون شنیدم. مشتاق شدم که ببینم این برنامه چه بوده که از 5،4 نفر به طور کامل شنیدم  و برام جالب بود که بقییش رو ببینم. وقتی که برنامه ی دوم رو دیدم ابتدا فرزاد حسنی کمی توضیح درباره ی برنامه ی دیشب داد و بعد هم جناب رادان شروع کردند به صحبتها یشان که یک آمار جالب و کلی از کار دادند و بحث رو بردند به سمت رضایتمندی بالای مردم و ...... که احتمالا شما هم این برنامه رو دیدید و از بقیه گفتگو هم با خبرید.

چیزی رو که من میخوام به اون اشاره کنم بحث رضایتمندی مردم از کل برنامه و غیره نیست، بحث من فقط راجع به گشت ارشاد، این مقوله از مفاسد اجتماعی است. وگرنه در موارد دیگر احتمال زیاد مردم بطور کامل راضی اند، مواردی ازقبیل مبارزه با اشرار و .....

بحثی که اینجاست راجع به نفس برخورد گشت ارشادی با این قضیه است.

ببینید ما نمیتونیم به علت جرم تعداد کمی از افراد جامعه ، کل جامعه رو زیر سوال ببریم. خیلی ها میگن که این کار باید بطور مستمر باشه که من چون با اصل قضیه مخالفم با این هم مخالفم. ورود به این قضیه نیاز به یک کار کارشناسی و دقیق داره. ما اگر به اثرات این امر بپردازیم این رو خواهیم دریافت که مانند قرص مسکن میماند. یعنی یک مدت یکی دو ماهه درست میشود بعد اوضاع به حالت قبل برمیگرده، کاش که همینطور بود بلکه بدتر هم میشه.بر فرض مثال اگر یه دختر خانومی که از لحاظ پوشش وضعیت مناسبی نداره و باعث یک سری نا هنجاری در جامعه میشه رو بگیرن به اون نمیتونن بگن که در چه مسیری افتاده و آیندش چی میشه؟ و از چی وامانده.و به بیان دیگه با او یک برخورد از نوع تعبدی و اجباری میکنن نه از نوع اشتیاقی و اختیاری که با پذیرش مثبت همراه است. میگن و من هم میگم که چرا فرهنگ سازی نه؟(البته من راجع به خود کلمه ی فرهنگ سازی هم بحث دارم که ما ها معمولا استاد بازی با کلماتیم و انقدر به یک کلمه ور میریم که معنای اصلی خودشو از دست میده. مثال های زیادی هست که واردش نمیشیم )

میگن که فرهنگ سازی نیازمند زمانه و ما وضعیتمون بحرانیه و نمیتونیم دست به این کار بزنیم. بله که نیازمند زمانه، هر کاری باید بابتش  یه چیزی خرج کرد ولیکن برداشتی که از فرهنگ سازی میبریم غیر قابل مقایسه با این کارهاست . برای من یه سوال پیش اومده که کار نیروی انتظامی در برخورد با این مورد سخت تره یا کار پیغمبر اسلام با مردم دوران جاهلیت؟

پیغمبر چه کار کرد؟ از یک جامعه ی بدون تمدن انسانی و بدون شرایط انسانی و دارای خلق و خوی و عقل جاهلیت چه ساخت؟ از عرب جاهلی که مسایل جنسی رو در حد برادر و خواهر رعایت نمیکرد،پوشش مناسبی نداشت،عاشق جنگ و خون ریزی بود ، و .....

با فرهنگ سازی مقداد و اباذر و .....ساخت. بله امر به معروف و نهی از منکر هم داشت البته نه از نوع گشت ارشادی. کاملترین راه رو در همه موارد رو به بشر باز کرد. عدالت اجتماعی رو در حد اعلا برقرار کرد، از آن طرف هم هزینه های زیادی پرداخت که اینجا مقال بیانشون نیست.

حال اگر منصفانه به قضیه نگاه کنیم در جامعه ی ما که دارای تمدنی طولانی و گرانبهاست،مردمی بزرگوار و خوب و با فهم و شعور، دارای پیشینه ی حق پذیر اسلامی، چگونه میتوان این فرهنگ سازی رو اجرا نکرد؟ البته هدفم از لفظ این فرهنگ سازی اینه که آخه جدیدا این بزرگواران یکسری چارچوب و قالب برای خودشان درست کردن و به اینا میگن قالبهای فرهنگ ساز و هر کی بیرون این قالبها باشه بی فرهنگه.

کلا خیلی دلم پره، خیلی حرفا دارم بزنم که شاهد این تصاویر نباشیم ولیکن:

افسوس که آیینه فروش شهر کورانم.